325.橡木 (第2/2页)

神乃是牧者，而众神皆为羊群。
　　
　　牧羊人之笛就是需要篡夺神权，假借神名来放牧众生，定时收割羊毛，处理羊群中的异端。
　　
　　篡夺神权，这第一步就是噩梦级别的难度。
　　
　　想要混入牧师群体，成为一个手执长鞭，代行牧羊之责的牧师可不是那么容易的。
　　
　　首先夏亚的各个知名的教会不能够加入，一不小心就容易暴露身份。
　　
　　那么那些小型教会甚至一些教团倒是不错的选择，其中橡木教会是最佳的选择，毕竟橡木之父早已经陨落，也不怕亵渎这位陨落的神袛。
　　
　　想到就去做，小山姆让蝠人去打听周围海岛上有没有橡木教会的修道院或者教堂。
　　
　　这一打探就是四个月的时间，海域辽阔这也没办法，再加上橡木教会已经是退出历史浪潮了，能够传承下来已经是一个奇迹。
　　
　　这四个月中，马丁也从外面回来了，可惜了那位女巫南雅。
　　
　　在繁星群岛的神袛之战中，马丁也只能够自保而已，如何能保护女巫南雅的周全。
　　
　　回归奥兹岛屿的马丁心情有些低落，状态也十分差劲，独自一人在奥兹岛屿的角落中恢复伤势。
　　
　　这一天，蝠人们将一个发色灰白的男人送到小山姆面前。
　　
　　男人一头海藻般的杂乱头发，身上穿着一件勉强可以保暖的帆布大衣，衣服是染过的，上面有一个绿头乌贼的徽章。
　　
　　“牧师？神父？”
　　
　　男人从胸口中拿出一枚木质别针，口中念念有词的，似乎在念诵驱魔咒文。
　　
　　“回答我的问题！”小山姆再次出声道。
　　
　　男人摆了摆手，张开口让小山姆看到他那切断的舌根。
　　
　　“会写字吗？”
　　
　　小山姆将一块石板和一支炭笔摆放在他面前，男人抓起炭笔在石板上写写画画。
　　
　　“卢森，中央王国鳄水港人，暮色教堂的一位橡牧师。
　　
　　在前往北方传教的途中被海盗劫持，因为冒犯海盗的铁律，所以失去说话的权力。”
　　
　　男人在石板上不断写着，小山姆也了解到他的情况。
　　
　　橡木教会的确适合他进行血脉法的修习，在此之前他需要了解橡木教会的历史和各种宗教知识。
　　
　　正好这位传教的卢森携带着古老的教会文本，里面详细的记载着橡木教会的历史。
　　
　　橡木之父在教会中经常被形容为如位清瘦，面带风霜之色，而无法确定年龄的老者。
　　
　　祂经常身着棕色或黄褐色长袍，看上去像是一位人类隐士，并且常常随身带有一个嫩白的桦木树枝。
　　
　　嫩白树枝也是橡木教会的宗教物品，橡木教会的牧师总会携带一个新鲜的嫩白树枝作为自身的驱魔之器。
　　
　　橡木教会的教义中，橡木之父统治着自然与荒野，祂是所有与自然和谐共处之人的朋友。祂同样也期望追随者们能够这样，与自然中所有的东西和谐共处，各取所需。
　　
　　让小山姆惊讶的是橡木教会没有教阶制度，牧师之间完全是平等的。
　　
　　他们穿着黄褐色的服装并主动隐藏于林间，远离城市与文明社会的污秽。
　　
　　他们竭力保持着自然与荒野的原样，尽力防止文明社会的文化入侵。
　　
　　不过在橡木大父陨落之后，教会恪守的古老规矩正在被遗忘，没有庇护的教会驻地时常受到强盗的洗劫。