第469章：恩威并施、有的放矢 (第1/2页)

颜政对原住民的威严是在尸山血海上建立的，今天接受约谈的部落，都是接受了“不猎头准则”的部落。
　　
　　至于开拓过程中，那些不愿意放弃猎头、不愿意接受商贸和纳税规则的部落，几乎全部都被毁灭。
　　
　　这是颜政强行塑造的一种“文明”与“野蛮”的界限，也是对原住民最基本的共同意识。
　　
　　只要接受不猎头这个准则，那么就属于能合作的对象，接受商贸和纳税就代表在国家体系之中。
　　
　　体系之外、坚守猎头，就意味着不是自己人。一旦接受不再猎头这个准则，就很难容忍其他部落猎头。
　　
　　这是一种出于利益的选择，也是一种很自然而然的自我区分，他们背弃猎头信仰，就得拼命给这件事找到个理由。
　　
　　所以留下的部落，都是在华夏军的兵锋下，接受这一整套体系的部落。
　　
　　颜政此番约谈的部落，也皆属于归化一列，他们不仅种地、还在商贸上高度依赖供销社。
　　
　　每年的赋税也从未少过，对某些政策也会愿意遵从。
　　
　　总的来说，他们正在走向被同化，只是他们自身带有的猎场，引起明裔移民的嫉妒，进而成为利益之争。
　　
　　说起来他们挺无辜，明明就是祖宗传下来的猎场，偏偏只有经营权，真正的所有权其实已经归了国府。
　　
　　他们来到会客厅，看到颜政的时候，眼神中都有些心虚。
　　
　　这位君上带给过他们好处，可也让不少部落，彻底成为一片废墟。只要想到华夏军强悍的战斗力，他们就隐隐有些后怕。
　　
　　颜政倒是很热情的同他们打着招呼，一开口就让这些人震惊，这位君上居然会说他们的语言。
　　
　　关系一下就拉近了，水连社头目恭敬的说：“尊贵的君上，您远道而来，我们非常的荣幸和感激，对于年初发生的一些不愉快，我们诚挚的道歉，也愿意妥善的处置，延续友谊！”
　　
　　“这个不急！”颜政笑着说：“听说这附近的部落，都学会了种田和畜养牲畜，你们现在在农耕方面，还有没有什么困难？”
　　
　　水连头目说道：“多亏君上派来农技员，教会我们种地和养牲口，现在我们种地都很好，牲口也养的好，就是农具太少！”
　　
　　“这个好办！我回去就协调一二，加大这边供销社的农具供应！”
　　
　　“如此就谢过君上了！”水连头目躬身道。
　　
　　“君上，可否派农技员住在我们部落？我们时不时会遇到一些问题，却找不到人问。”请水社头目问。
　　
　　颜政思索一会说：“你们可以派出一些小伙子，随我回莫城去，在那里学种地，等学会了就回来，到时候也和农技员差不多！”
　　
　　几个头目都认可的点了点头，这个法子甚好。
　　
　　水连头目又道：“君上如此康慨，我部愿意献出十亩山林。”
　　
　　“我们部落也是！”
　　
　　颜政摆手道：“用不着！你们尽快把上边的树砍掉，也是帮着开垦了！猎场该是你们的，就是你们的！说好了二十五年的经营权，便是二十五年，我们国府言而有信！”
　　
　　水连头目垂着目光想了想说：“既然如此，我们部落也只得加紧开发，尽快将密林化作良田。”
　　
　　颜政扫了一眼道：“你们有这心，我很欣慰，都是血脉同胞，一家人不说两家话！我们最近有充满智慧的人，发现了一些东西，研究之后，发现东秦岛上的人，与明人乃是血脉相连的至亲，八千年前是同一个祖宗！”
　　
　　说着蓝雅就捧出来一堆文书，这些人自然是看不懂，她就念给这些人听。
　　
　　几个头目听了后，脸上都露出不可思议的神情。
　　
　　颜政又对着女佣招了一下手，她立马抱着颜如英走了过来。
　　
　　他指着孩子说：“这是我的长子，他的母亲是蓝雅，原先莫那部人！国君的长子身上，流淌着也是东秦的血！这是不是更加说明，这份研究的正确性？”
　　
　　水连头目心中大骇，望了一眼孩子，再看看蓝雅，倒确实像是母子。
　　
　　颜政抱起颜如英说：“这份研究理论，今后你们应当奉为祖训！你们的身份，也不是什么林子里的野蛮人，而是堂堂正正的炎黄子孙，你们身为其中的一份子，自该担起责任！”
　　
　　几个头目对视一眼，他们见识不多，却很快权衡出利弊，那就是猎头信仰他们都抛弃了，眼下不接受炎黄子孙这个身份，怎能更好的享受国君的优待？
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）