第281章 朝归倭附(四十)朝廷争议 (第1/2页)

朔风吹寒，寒梅照雪。
　　
　　京师的隆冬越发冷得厉害了，不过这一日的京师百姓却纷纷走上街头，自发地庆祝起来。鞭炮声声，锣鼓齐鸣，京城之中百余间茶舍今日无一例外宣布茶水免费，只为同贺釜山大捷。
　　
　　据闻，连大病没有、微恙不断而久不大朝的万历天子，今日也早早传下口谕，凡京中皇店一律八折售货，以示与民同喜之至意。
　　
　　皇店如此，京华百货自然不会无动于衷，同样开启八折售卖的大酬宾活动。与皇店不同，京华百货商品更全，而且货源一项充裕，这样的活动能给更多普通百姓带来实惠。一时间，京师沸腾，万民同欢。
　　
　　以往，民间的欢乐多少也能影响朝廷，但这一次釜山大捷之后，朝廷的态度却有些暧昧。
　　
　　一大早，祝捷贺喜的疏文的确源源不断地送往内阁和司礼监，但也有不少官员联袂叩阙，求见皇帝陛下。
　　
　　皇帝陛下并不太好见着，因为前些天他才以风疾目眩为由，罢了本月的全部大朝，眼下按司礼监的话说，就是“皇爷正在静养，百官有事，可呈内阁拟票报闻”。于是，大批官员只好又联袂请求拜见诸位阁老。
　　
　　与皇帝不同，阁老们没有理由拒绝面见百官——拒绝一个两个自然无妨，但拒绝集体求见则是不可想象的。
　　
　　于是，内阁那几乎可以称得上简陋的大通房里便挤满了来访的官员，几位阁老都摆出和蔼可亲、平易近人的模样，询问来者何意。
　　
　　来者虽然众多，足有七八十人，但来访的意思倒颇为一致，即请求内阁奏明陛下：既然已将倭寇赶出朝鲜，则我大明该当罢兵凯旋，止戈息武，休养生息了。
　　
　　当然，既然罢兵，高阁老出征前在江南五省加征的“百三商税”，是不是也该停了？
　　
　　哦，原来是这么回事。
　　
　　内阁诸位阁老明白过来了，只是这话却不好应下——因为高务实的报捷疏文中似乎一点没有收兵回朝之意。
　　
　　自从申时行和王锡爵致仕，如今内阁之中敢于明确反对高务实的阁臣已经几乎绝迹，尤其是在当前朝战大胜的背景之下，更没有人想去试探高某人在皇帝心目中的地位比自己高多少。
　　
　　“关于朝战何时结束，此事高阁老尚未言明，皇上昨日也还未曾提及……”
　　
　　作为当朝首辅，王家屏虽然不想表态，但也不得不表态。
　　
　　“我天朝出兵援战，所为不过替忠藩伸张正义、收复失地，如今既然大功告成，何以还不罢兵？”众官员纷纷嚷道。
　　
　　王家屏伸手欲让众人不要吵闹，谁知这些官员并不买他的账，纷纷继续表达自己的观点，其中一个声音最大的道：“此战本非我天朝之事，今调天下精兵十余万赴朝不说，又在江南双倍征饷，以致百业俱废、民不聊生。
　　
　　今高南宁以地官之任，而不念百姓之艰，一心只为彰扬个人功业，说得好听点叫做好大喜功，说得难听点……那就是不顾社稷民情，其心可诛！”
　　
　　这一下，梁梦龙就忍不住了，他本来马上就打算辞官致仕，也不怎么怕得罪人，当下便冷笑道：“尔等所谓‘百业俱废、民不聊生’究竟是从何得来？我亦有不少昔日同僚好友、学生故吏为江南人士，怎不闻江南已经到了‘百业俱废、民不聊生’之境地？”
　　
　　人群中也有人冷笑反驳：“梁阁老，您的同僚好友、学生故吏虽多，可有一人是亲耕于田垄，贩货于街巷？”
　　
　　呃，这个确实没有。
　　
　　梁梦龙一时语塞，但马上回应道：“你所说看似有理，实则妄言。高日新所征之饷，并无一分一文是从‘亲耕于田垄，贩货于街巷’者手中收取。其税款皆征之于豪商大铺、场矿商行，且所征不过百三(3%)，这就能‘百业俱废、民不聊生’了？”
　　
　　他说到这儿，周咏也站出来补充道：“梁阁老所言极是，据我所知，高阁老名下各产业凡在江南者，也同样纳此税款，怎未听说有这般为难的？”
　　
　　“笑话！”人群中咋呼道：“他高南宁财雄势大，富甲天下，此战又是为他攫取战功，区区百三之饷自然不在话下。可寻常商贾之家其得何利，竟当与高南宁相提并论？”
　　
　　话端一开就收不住了，双方从征税范围到征税额度，从征税是否引起百业俱废，到国家究竟是否该征商税，又开始陷入争吵。一轮一轮，无休无止。
　　
　　不知过了多久，忽然有人从外匆匆跑来，大喊一声：“平倭经略、平倭提督、平倭总兵官等文武将官六十四名，联名上疏奏报：朝鲜王李昖请求朝鲜内附，国书表文已在朝鲜钦差报恩使、领议政李山海奉呈途中！”
　　
　　大通房里瞬间寂静一片，几乎落针可闻。不过，这一瞬间的安静持续仅仅数个呼吸之间，然后立刻一片哗然。
　　
　　“朝鲜又要内附？”
　　
　　“仗都打赢了，怎么还要内附？”
　　
　　“此事颇为蹊跷，莫非其中有诈？”
　　
　　“化外之地，我取之何益？”
　　
　　“胡说八道！想那朝鲜，三千里河山原已尽丧，皆赖我天朝之力为其复之，今朝鲜王感我天恩浩荡，欲内附已证其忠，谈何有诈？更何况，如今我精兵良将汇聚朝鲜，朝鲜又焉敢有诈！”
　　
　　“正是！”又有人道：“再说，吾皇自继承大统，复安南，扫蒙元，威震四夷！若今又能以存亡继绝之恩，而使朝鲜感念而附，岂不正是大威大德之象？此正是天予弗取，反受其咎！”
　　
　　“这才是笑话！吾闻朝鲜一国能通汉语者不过两班名流，其民言语不与中国同。如此之地，我若并之，其何统领？”
　　
　　“不错，而且不仅如此！朝鲜离倭国甚近，今日倭国虽败退而归，可谁知其将来不会再生恶念？今我若准朝鲜内附，则将来先受倭国兵锋者，即我大明是也。为此偏僻蛮荒之地，而临倭寇觊觎之险，益之何来？”
　　
　　这下好了，刚才的话题还没吵出个结果，又来了一个新话题，同样吵得不可开交。最关键的是，这一次居然还是拒绝朝鲜内附占了上风。
　　
　　拒绝朝鲜内附的这一派尤其是还找出来一个先例——有人提到李世民拒绝康居，并以此来类比今日朝鲜内附而大明应该如李世民当年一样拒绝。
　　
　　

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