第205章 天命难违(中) (第1/2页)

舒尔哈齐这一次遣使来拜会曹簠，并不是私下里进行的，而是秉承努尔哈赤的意思办事。此前努尔哈赤的请降使者被曹簠拒绝，之后努尔哈赤的人就再也进不了曹簠军营。眼下由于书剑旗的威慑，努尔哈赤不得不与舒尔哈齐商议，接舒尔哈齐的名义来与曹簠商议求和事宜。
　　
　　这一次的使者名不见经传，其名字在汉人听来甚至有些搞笑——他叫尼玛哈。不过不要误会，“尼玛哈”在满语里的意思是“鱼”，作为渔猎民族，他老爸给他取这个名字确实不奇怪。
　　
　　尼玛哈带来了据说是“宁古塔大贝勒与宁古塔二贝勒共同的请求”，说请求的确是请求，两位“贝勒”请求投降。
　　
　　曹簠摆出一副漫不经心地模样，瞥了一眼尼玛哈，淡淡地道：“请降？此时请降，你们不觉得已经迟了么？”
　　
　　尼玛哈点头哈腰地道：“总戎老爷有所不知，二位贝勒老早就有此意，只是老爷之前……”
　　
　　“之前怎么了？”曹簠轻哼一声：“本帅现在也是这句话：除非尔等跪伏道旁，卸甲弃兵听候发落，否则……”
　　
　　尼玛哈心头一紧，果然听见曹簠接口道：“……成化犁庭之旧事，本帅不介意再来一回，给你们长长记性。”
　　
　　成化犁庭，这四个字迄今为止都是建州女真人最为恐惧的字眼，昔日明军主将赵辅在其《平夷赋》中曾有此战描述：“强壮就戮，老稚尽俘，若土崩而火灭，犹瓦解而冰消。空其藏而猪其宅，杜其穴而空其巢，旬日之内，虏境以之萧条。”
　　
　　李成梁二破古勒寨时，也没有宣称要给建州女真再来一次成化犁庭。现在尼玛哈陡闻曹簠此言，只能认为是大贝勒此前诈降击败李大爷之事，已经彻底激怒了大明朝廷。
　　
　　“总戎老爷明鉴，我建州为大明守土二百年，虽偶有几次误会导致兵戈，但建州对大明之忠诚天日可鉴。二位贝勒之祖、父两代，俱是为大明效力而致身故，二位贝勒本人也曾修习汉学，仰慕天国风采之极……”
　　
　　“你不必和本帅说这些，本帅领兵于建州作战并非一次两次，此次也是来打仗的……他兄弟二人既然要降，本帅也不是非要尔等身死族灭不可。现在明路已经为尔等指出，尔等只需做个选择：缴械而降，或者死。”
　　
　　尼玛哈见曹簠丝毫不肯通融，叹了口气，满脸凄苦地道：“事已至此，成见已深，建州终归是大明之臣，岂敢不从总戎所愿？只是……恕奴才冒死相询：建州降后，大明欲将如何处置？”
　　
　　曹簠本想说：“大明如何处置，自有圣上宸断，岂容尔等揣度？”
　　
　　但他心中一动，想了一想之后却道：“建州本有三卫，如今三卫却早已只是虚设。本帅此番平定之后，便将上奏圣人，略复建州旧制，于尔等左卫之中析出右卫。此后东西建州分守，为大明备边守土，也好有个活路。”
　　
　　尼玛哈原本没有料到曹簠会这样讲，亦或者说努尔哈赤与舒尔哈齐没有料到曹簠会给出这样的受降条件。既然没有事先授权，尼玛哈当然不敢胡乱答应，只好请曹簠宽限时间，容他回去禀告。
　　
　　曹簠打发苍蝇一样摆了摆手，让他去了，连话都懒得回。
　　
　　等尼玛哈走后，曹簠便转头对高逸民道：“料他二人走投无路，不如直说，也好权衡。”顿了一顿，又补充道：“只是不知大司农那边有没有要求本镇真来一次犁庭扫穴……”
　　
　　虽然高逸民称他总戎，但他在高逸民前面不敢自称本帅，这话又是打探高务实的用意，是以只敢以“本镇”自称。
　　
　　高逸民摇头道：“老爷只是要求尽快恢复辽东安靖，对于是战是和倒并未要求。”
　　
　　曹簠点头称是，然后稍稍一顿，看似有些犹豫和思索，试探着问：“逸民先生，若是要尽快恢复辽东安靖，和自然是最佳途径。而若是要尽快促和，本镇倒是觉得，有一人或可有些作用。”
　　
　　“哦，此人是谁？”
　　
　　曹簠道：“此人名叫宝实，乃是努尔哈赤与舒尔哈齐之六祖。”
　　
　　“六祖？”高逸民一愣，脑子里反应出来的居然是禅宗六祖慧能祖师，不过想想完全不沾边，于是问道：“是六世祖？”
　　
　　曹簠摇头道：“不是六世祖，这‘六祖’是努尔哈赤的称呼，其实就是六叔祖——觉昌安的六弟。”
　　
　　“哦……”高逸民恍然大悟地点了点头，问道：“这人怎么了？”
　　
　　曹簠答道：“此人是索长阿之后，努尔哈赤家族之中反对他的首脑人物。”
　　
　　高逸民有些头疼，问道：“索长阿又是谁？”
　　
　　“索长阿是努尔哈赤的三伯祖……”曹簠说着，也觉得这样一问一答有些耽误事，于是道：“要不这样，我将他们家的旧仇新怨与逸民先生说一说？”
　　
　　高逸民正有此意，颔首道：“那是最好，总戎请讲，草民洗耳恭听。”
　　
　　于是曹簠便说起了努尔哈赤家族的一些内幕消息，事情是这样的：
　　
　　努尔哈赤的曾祖、建州左卫都督福满有六个儿子，分别是德世库、刘阐、索长阿、觉昌安、包朗阿、宝实。
　　
　　觉昌安行四，如果按照大明的习俗，他是不应该成为福满的继承人的。然而福满不是汉人，他这个人做事比较“自由”，觉得老四觉昌安更有能力，因此虽然没有明确谁是继承人，但从生前给儿子们的“册封”来看，是把觉昌安当成了自己的继承者。
　　
　　后来被称为“宁古塔六贝勒”的福满六子，在福满手中被如此“册封”：德世库居觉尔察；刘阐居阿哈和洛；索长阿居和洛嘎善；觉昌安居赫图阿拉；包朗阿居尼玛兰；宝实居章佳。
　　
　　由于赫图阿拉是福满本人的居所，也是这几个城寨中最好的一座，所以事实上是确定了觉昌安的继承者身份。此时有一件事很重要，即努尔哈赤他们这一家族，并非苏可苏浒河部的贝勒，而是宁古塔贝勒。
　　
　　然而再明确一点说，此时的宁古塔酋长其实称不上“贝勒”，顶破天算个“额真”，因为这六处地方加起来，方圆只有数十里，相当于一处大寨、五处小寨，连个大明的县都比不了。
　　
　　努尔哈赤现在与舒尔哈齐敢于自称贝勒，是因为当他们兄弟击败苏可苏浒河部酋长尼堪外兰之后实力渐涨，加上当初得了大明册封的建州左卫指挥使，这才敢于号称的。
　　
　　至于为什么努尔哈赤是一边自命为苏可苏浒河部酋长，一边又自命为宁古塔贝勒，则是因为他要表示一个过程，即宁古塔已经吞并了苏可苏浒河部。只是由于苏可苏浒河部比较大，因此反以苏可苏浒河部为部名。继续将宁古塔冠名为贝勒之前，则是为了表示不忘本。
　　
　　言归正传，说觉昌安的这五兄弟。觉昌安以老四的身份继承福满留下的职务，其余五兄弟显然不服，因为这个做法既不符合大明的一贯宗旨，也不符合他们深受影响的蒙古“幼子守灶”习俗。
　　
　　不过当时大明未免多事，封了就是封了，其他五位兄弟也只好忍气吞声，不敢明面上表示反对。但是，觉昌安只得了个名义，事实上他除了赫图阿拉老城(现在的赫图阿拉是努尔哈赤翻新扩建的)，其他五个寨子根本不听他号令。
　　
　　宁古塔部本来就很弱小，再这么一搞，觉昌安的实力自然就更可怜巴巴了。再加上福满还在世时，觉昌安为了表现自己的才能，曾经建议让三哥索长阿出使哈达，与万汗王台联姻，结果索长阿之子与王台的女儿成婚，两部形成了联姻关系。
　　
　　

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