第四百零八章 选择 (第1/2页)

三眼金蟾本身并不是现实中的生物，它就像是华夏的神龙、凤凰、麒麟，一样都是根据某种动物的不断添加之后形成的，不过不同于华夏的图腾，这个异世界的图腾可是只要祭祀它的人不断绝，那么它就能用千余年的时间就从虚拟走向现实，再用更多的信仰之力成功凝聚实体，最终当它彻底脱离虚幻成为现实中的一员的时候，也就是它的成神之日。
　　
　　它们可以说是另类的信仰神，只不过信仰神一开始就是活生生的生物，而它们则一开始只是抽象的画像或者雕塑，而且走信仰成神之路的修神者就算没有了信仰也能改行，但是图腾神则不同，如果他在还没成神前就失去了信仰之力，没有了人们信仰的它很快就会烟消云散。
　　
　　同样的图腾神既然这么艰难，那么自然也有好处，那就是它们的本身，它们的存在本身就不来自于现实，因此它们的能力、天赋技能等等就都不存在于现实，因此和一个图腾神对战，那么就要做好被各种稀奇古怪能力打一顿的准备，因此可以说宇宙很公平，所谓的天地不仁其实就是天地大仁爱啊！因为在天地的眼中万物一视同仁。
　　
　　而现在消失了几千个活着的信徒虽然会让它损失了些信仰之力，但是对于蛙人族那几百万人的族群而言，这几千人并不算什么，但是真正引起它注意的就是灵魂没有回归的问题了，如果这个问题没搞明白，那么它很有可能就会损失掉自己另一块信仰蛋糕，那就是死后那些信徒或做的祈祷者，虽然没有成为神灵，但是图腾神却有着自己奇特的信仰空间可以充当神国来安置这些死后的信徒，这一点就是走信仰神道路的未成神修炼者所不能做到的。
　　
　　因此对于这件事的严重程度已经被三眼金蟾直接提升到了必须弄明白的序列，而蛙人祭祀神庙的权利也确实极大，因此当命令发布后不过一分多钟的功夫，一只骑着巨大石蛙的神殿侍卫就急匆匆的出发了。
　　
　　两蛙都不是弱者，因此单独出行于丛林之中也没有什么致命的危险，毕竟这里也算是蛙人的势力范围，有着蛙人族接近6000年来在这里的开垦，蛙人们在三眼金蟾的帮助下早就把这里划为了自己的猎场，不过正所谓成也萧何败也萧何，也正是因为有着三眼金蟾的存在，因此蛙人内部的统一战争从来没有发生过，最大的内战也只是氏族之间因为水源食物而发生的战斗，哦，不对，更应该说是大规模斗殴才对，因为一战打下来，最多也就是死伤十几二十个蛙人而已，这算个什么战斗，就算是日本的所谓战国都比这个规模大一点（也就是那么一点了）。
　　
　　因此蛙人居然在整整6000年的岁月里依然如同草原上的民族一样过着逐水草而居的生活，依然是分属着一个又一个的氏族部落，甚至它们连大酋长这样的职务都没有，因为三眼金蟾以及三眼神庙充当了这个职务，也正是因为它们的存在是的蛙人很少内斗。
　　
　　神庙巨蛙骑兵用了整整一天半的时间才赶到远在蛙人神庙200公里之外的毒脓氏族，而这个时候，毒脓氏族和亡灵的战争已经打到了毒脓氏族的最核心区域，也就是毒脓氏族的族地外围，大量的亡灵如同洪水一般冲垮了毒脓氏族的防兽栅栏，随即双方的决战直接展开，毒脓氏族可谓是人口尽出，不管是老人还是小孩，抑或是妇女，所有的蛙人都拿起了自己的兵器向不死者们发起了攻击，当然这个攻击只是看起来声势浩大，实际上达到的效果，只是在亡灵大军碾过之后留下了那一片死尸而已。
　　
　　

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